夏奕海-揭阳市阳美宝玉石有限公司总裁介绍
人物小结:广东阳美集团总裁,阳美村党总支书,揭阳珠宝玉器商会会长。
夏奕海简介:
夏奕海,男,汉族,1962年生,广东省揭阳市东山区磐东镇阳美村人。1997年任阳美村党总支书记,广东阳美集团总裁。2002年6月阳美村党总支被授予“全国农村‘三个代表’重要思想学习教育活动先进集体”,2005年4月阳美村被亚洲珠宝联合会授予“亚洲玉都”,2006年1月被中国轻工业协会授予“中国玉都”。
守 玉
到阳美你会发现,这里无处不说玉,无人不玩玉,抬眼可以见玉。阳美人家家从事玉器业,这里的农民被称为“玉农”,这里已是一个玉的世界。 “发展就是就是几年的事情”。说起阳美的玉器业,大多数人这样说。 自1905年开始,阳美就有人从事玉器行当。起先是货郎式的买进卖出旧玉,因为遇到一些残缺玉饰,所以有了修补这样的最初加工,在玉器长久不衰的暴利诱导下,阳美加工的技术不断成熟,成为粤东的“金玉之乡”。 但相对于现在的状态,原来的发展似乎不值一提。十年前一点,阳美还是个以农业为主,兼营家庭玉器加工的偏僻小村。那时的阳美破旧不堪,村民居住为“竹杆巷”,阳美不要说在中国、在东南亚,就是在二公里外的揭阳市,除了业内人士,也没有多少人知道。 1997年,以夏奕海为首的新一届村班子敏锐地认识到,随着中国长足的发展和繁荣,随着人民生活质量的不断提高,人们对玉饰的需求将与日俱增,玉器业具有广阔的发展前景,阳美人一定要“守”好祖先传下的基业。 在夏奕海看来,阳美玉器加工虽有近百年历史,但总富不起来,症结在于没有得力的组织引导,小农经济的传统思想束缚了人们的手脚;要把阳美的玉器行业做大做强,必须以攻为守,破除小富即安的小农意识,打破家庭式的小打小闹生产格局,整合脆弱分散的生产要素,打造联合舰队冲击市场经济大潮。 “做大玉文章,建设玉器专业村”。这是夏奕海做出了战略性地选择。 通过对国内外玉器市场的现状和发展趋势的全面分析,他们提出了“以纯天然玉器为品牌,以机制创新为动力,以改善经营环境为先导,以开拓市场为目的”的发展理念,培植阳美玉器效应,以特色取胜超常发展。 而村官的决策变成村民的共识,阳美村的玉器业就此冲天而起。
求 玉
也许,夏奕海是个唯一看缅甸新闻的中国村官。 如果不是外出,或者有特殊的事情,每天的固定时段,他都要在阳美国际大厦自己的办公室,看一段缅甸的电视节目,密切关注着这个南亚国家的时局。 这是因为,阳美虽有“玉都”之美誉,其实不产片玉,阳美加工的玉材,几乎全部来自缅甸。 购买玉石是玉器加工的“第一道工序”。 最初的玉石从云南购买,上个九十年代中期之前,他们坐火车穿过南中国,辗转到腾冲、瑞丽、盈江等缅甸玉石流通之地,也只能选取一些低档的毛料。可短短几年,阳美便有一支庞大的采购玉石队伍,来往于广东和缅甸之间。由玉石商人包机直去缅甸,发展到从广州开通至仰光的直飞航线。而且,他们购买的玉材也量大质优。 据有关记载,首次直航,阳美人就一次购买了10亿元的翡翠原石。 迅猛的需求引起缅甸政府的关注,为了保护玉石资源,公平合理交易,缅方出台政策,规定所有交易必须公盘拍卖。 在这个微妙的节骨眼上,夏奕海多次飞往缅甸,深入玉石矿区,广泛接触缅方官员和玉商,加强沟通寻求双赢。他鼓励村民积极适应这个变化,既遵守产地国的政策,又依靠精诚团结,避免恶性竞争。 非但没有出现大的波折,有一年春节期间,缅甸一大玉料公司的老板为和阳美客户巩固关系,特地从缅甸赶到阳美,大办筵席宴请客户。阳美保持了购买玉石的主导权。2000年,阳美取代台湾和香港,成为缅甸翡翠的主角。 夏奕海用他的真诚和智慧,运筹帷幄,决战海外,千万里的追寻,成就了这个全国最大的玉器专业市场,成就了这个全球最大的高档玉器生产基地;也成就中国农村极为罕见的经济模式:从国外进口原料,靠先进的技术进行加工,然后内营外销,获取巨大的经济利益。
担 玉
某先生买了一块十多公斤的玉石,切口没有什么颜色,买价一万元,后来自己切了一刀见到大量绿色,立刻有买家出价70万元,货主也不贪心把它卖了。谁知买主自己再切,里面又没什么绿色,估价降到15万。 神仙难断寸玉。 玉矿坯优劣的辨析,至今尚无先进的科技手段可供借助,全凭行业眼力与经验进行直观判断。所以说,购买玉矿坯,三分靠经验,七分凭运气。原始开采的玉矿坯含泥蒙垢,有的看似瑕玷,其貌不扬,叫价不高,碰上好运气,买后锯开,纹理飞龙走凤,浑然天成,加工后价值连城;倘若运气不好,玉石内部被矿坯所侵淫,金玉其外,败絮其中,锯开废石一块,则一文不值。业界形象地称购买玉石为“赌玉”。 “黄金有价玉无价”,一块小小的玉矿坯,价格少则几万、几十万元,多则几百万元。由于高风险,玉农们对购买玉矿坯又爱又怕,以前各家各户分散经营,谁都不敢,也不可能把玉器生意做大。为有效规避风险,村党总支大胆创新机制,引导玉农放弃一夜暴富的幻想,凡有购买玉石,均组织他们在自愿组合的基础上,实行临时灵活的股份制运作,做到利润共享、风险共担。在我看来,这种方式可以称之为“担玉”。 夏奕海不但制定游戏规则,也用村财大胆参股引导。每当有玉矿坯运到本村,他们便组织有经验者进行鉴别评估,洽谈价格,实行自愿参与,组成股份合伙,然后进行锯玉,重新定价分红或计赔,分头制作各类玉器珠宝饰品。 由于阳美人在长期的生产实践中,积累了预测和判断玉石原料价值大小的丰富经验,实行这一机制创新后,如虎添翼,如鱼得水。“赌玉”变作“担玉”,消除了玉农的“恐玉症”,让他们真正放开了手脚。同时,玉农结成利益共同体,促进了他们的合作意识,带动了一大批玉石加工场、雕琢厂的产生,使从业人数急剧增加,生意越做越大,形成了规模效应。
立 玉
在阳美看到,一位顾客要买一个平安扣,他只对老板说要个1万块钱的,商量好什么时候取货,交易就算定下了。 在阳美,一块长约6厘米、宽4厘米、厚0·7厘米的翡翠,经雕琢成坠牌后价值竟逾百万元。 而走进老牌的老洪祥玉器店,玉器商拿出最为昂贵的玉器,只有手指头大的观音标价达1800万元。 真是天价啊!可平时看到商场和旅游点的手镯,才几千块钱。问其缘由,才知玉器产品一般分a货和b货,a货即纯天然玉石制成,b货则由高科技复合而成。A货由于是纯天然玉器,质地好,色泽鲜丽,纹理自然,弥久益真,因而价值不菲。 要做大做强玉产业,就要坚决摒弃采用高科技给玉器铸纹。夏奕海认为,急功近利的做派,是对玉文化的一种背叛和亵渎。阳美坚持把纯天然玉器加工作为主攻方向,以优质赢得市场,以信誉取信客户,以诚信打造品牌。他们在缅甸大量进口原石,原因就在于此。 “玉不琢不成器”,有上好的原料,雕玉技艺还需精益求精。阳美玉器产业注重兼容并蓄,吸收博大精深的中华玉器文化,不断创新玉雕工艺,不断推陈出新。他们集纳南北两派玉雕艺术的精华,糅合圆雕、浮雕、潮汕木雕和潮绣等工艺手法,创造出独具一格的阳美玉雕工艺,以“精”、“奇”、“巧”、“特”取胜。 由阳美玉器设计师傅发明的“浮雕托地机”,把雕刻玉器的机械由传统的“侧刻”,改变成为“竖刻”,“竖刻”速度比“侧刻”快10倍以上,成本却大大降低。 阳美玉雕技术的提高,还有一个“做法”值得一提。他们有个“相玉”的习惯,即把要雕琢的玉石公之于众,让玉匠师傅们发表高见,选用最合理的雕刻方案,让好料尽善尽美,让瑕疵变废为宝。 阳美玉器花式品种,从原来的几百种发展到现在的几千种,主要有翡翠龙带钩、紫色玉观音、翡翠手镯、戒指、戒面、翡翠玉坠、仿古飞禽走兽、花草玉雕和无瑕白玉等,款式繁多,造型精灵,格调高雅。国际著名的珠宝商对此赞不绝口:“阳美玉器,堪成一绝”。
推 玉
为把阳美玉器推向世界,夏奕海制订发展规划,注重搭台唱戏,改善村容村貌,优化发展环境。他们对村集体土地坚持不分不卖,推行投资主体多元化,统一规划建设,通过建楼房售租铺面,提高土地利用价值,发展壮大集体经济,提高玉农的收入。 在多年连续投资建设的基础上,2006年10月,阳美与广东创鸿集团联手,投资15亿元建设中国(揭阳)国际珠宝中心。这个项目用四年时间分期建设,分为两大板块,一是形成以玉器为主,相关行业为辅,集生产、加工、拍卖、鉴赏、会展、物流为一体的产业链。二是开发旅游配套项目,形成集潮汕美食街、星级酒店、文化长廊、潮汕特色精品专卖区等为一体的大型综合服务中心。可以想象,未来的玉都该有多么光彩照人。 2002年以來,阳美玉都每年都於10月21日举办规模大、规格高、专业性强的国际玉器节,每届玉器节都让人大开眼界。其翡翠玉器展、玉器精品评选、玉饰品高峰论坛、翡翠玉器拍卖等活动,更是主导着亚洲乃至国际玉器界,引发着一场接一场的翡翠熱。 良好的创业平台,促进阳美村玉器生產飞速发展,目前加工企业1730多家,从业人员达35000多人,年流通额达40亿元。缅甸的中、高档翡翠玉石原料每年約有85%流向阳美,大陆90%的中、高档翡翠饰品出自阳美,香港嘉士得拍卖的玉器精品大多出自阳美。阳美的玉器走向了中国各大都市,走向了日本、新加坡、缅甸、泰国等亚洲和世界市场。 “此石无言,最可人”。玉石不是一般的石头,玉器也不是一般的商品。夏奕海崇尚它无与伦比的文化价值,因而得到了最奇迹与丰盈的回报。 |